金門縣金城鎮明遺老街、燕南書院 @ Joy and Tom

@ 金門縣．金城鎮．燕南書院。

【金門縣金城鎮明遺老街、燕南書院】

這條長約百米的老街，是金門年代最古老的市街，相傳是明太祖命江夏侯周德興在構築金門城時，所鋪設的一條交通要道。之後再逐漸形成民生物資交易的聚集地。兩旁屋簷低矮的老房子，據考證已有四百餘年的歷史，因其為台灣地區最古老的市街。

老街地處舊金門城 (明代設千戶所) 北門旁，因位處交通要津，自然而然形成浯島農、漁產及民生物資交易的集散地，所以在地人慣稱「賣菜街」(台語)，在當時是金門最熱鬧的一條街。然而其沒落原因何在？原來清康熙年間，金門總兵陳龍以舊金城損毀嚴重為由，將政治中心遷至後浦 (金城)，於是這條市街開始走向沒落，從商業街逐漸轉變為住宅區。到了民國 50、60 年代後，人口外移嚴重，益形蕭條。

老街房屋低矮且相連而建，如此設計，據文史工作者研究，應為避風害的緣故。行走其間，遙想當年嘻來擾嚷的市街，叫賣聲充耳而聞，仿佛穿梭時空四百年，喜歡歷史建物的朋友千萬不可錯過，這原汁原味的閩南式建築。

老街靠近迴向殿的盡頭，一幢白色洋樓『黃天佑洋樓』鶴立其間，這是近代約在民國 22 年時，由黃天佑醫師所建，當時一樓並做為診所使用。街尾的老洋樓，充滿異國風情的建築外觀，成了老街上獨特的一景。

雖然只有一層樓，但挑高的空間，讓老洋樓顯得氣派。正門前是有著「突龜」的長廊設計，五根大圓柱，擎出的是屬於這戶人家的大氣。正廳挑高，左右各有一間房間，往後廳，左右也各有客房，後廳之外，則是個地勢下凹的後院，右邊有間廚房，左邊有櫸頭。

黃天佑與鄉人一樣，年輕時經鼓浪嶼前往新加坡，在新加坡跟著來自鼓浪嶼的林文慶醫生學醫，學成後到陳嘉庚橡膠園當管理。二十九歲返回金門定居，住進蓋好的這幢金門城一四八號洋樓。黃天佑返回金門後，以行醫為業，原本在模範街租屋看診，後來才搬回金門城洋樓，在一樓正廳為鄉人行醫。沒幾年，黃天佑因腸炎過世，過世時才四十一歲。

金門城明朝老街低矮的古厝，擠壓著黃昏前最後的一點餘光，伴隨著島鄉的陣陣晚風，沉沉地吟唱著老街洋樓的半世紀清冷。

迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾，門朝街上，因為是北門外的寺廟，其供奉之神是北嶽大帝，並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺，也陪祀四尊軍將爺。

位於迴向殿後側，有一大、一小兩尊風獅爺。風獅爺又稱為『風獅』、『石獅爺』、『石獅公』，是金門地區設立在建物的門或屋頂、村落高台等處的獅子像，用來替人、家宅、村落避邪鎮煞。金門由於東北季風旺盛，居民就設立鎮風的辟邪物來鎮風驅邪，而最多的鎮風辟邪物就是風獅爺。

自中國元朝以來，因為大量砍伐森林，來發展鹽業，到了明朝，中國沿海的海盜侵擾，金門又正值要衝，常遭到倭寇縱火燒林；『鄭成功』抵達金門之後，砍罰林木造艦，實施堅壁清野戰術，種種因素致使金門植被遭受破壞，風害更加強烈。當地居民為了防止風害，因此設立了『風獅爺』來鎮風止煞。

離開『明遺老街』，我們前往附近的『燕南書院』。

燕南書院是宋朝學者朱熹在金門的講學處，也是金門最早的文教聖地，此舉亦帶動了當地的文學風氣，讓金門在明、清兩代時產生了不少進士。明朝末期時，燕南書院則改為太文巖寺，主要奉祀黑面清水祖師爺，並和太武山海印寺、田浦城隍廟、金城南門香蓮廟、庵前恩主公廟，合稱金門五大名廟。

據清代林焜熿《金門志》記載，『燕南書院』為金門地區最早成立的書院，其引《滄浯瑣錄》云：『朱子主邑簿，採風島上，以禮導民，浯既被化，因立書院於燕南山，自後家絃戶誦，優游正義，涵泳聖經，則風俗一丕變也』。又云：『燕南書院在浯州，宋時建，今莫詳其蹟』

後來卻因為時間推移，書院年久失修、逐漸傾毀。金門縣政府為恢復振奮浯島文化靈魂，乃於舊址謀畫興復之可能。確認『燕南書院』的文化資產與歷史價值之後，予以重建修復。

『燕南書院』前廣場設置了一座仿古書卷的裝置藝術，上頭雋刻朱熹《觀書有感》的詩詞：『半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來』。講述觀書能帶給人綿延不絕的思想泉源，為富含文學氣息的書院再添上了幾許書香。

浯洲金門於宋神宗熙寧、元豐年間 (1068 年至 1085 年)，立都圖統於同安縣綏德鄉翔風里，數十年後 (1153 年七月)，『朱熹』主簿同安，浯洲為其轄內，所以自古以來，『朱熹』與金門一直有一股化不開的關係。從私人著述《滄海紀遺》到歷版的『金門地方志』一書，都記述著『朱熹』和金門的關係，其中以『郭堯齡』先生所著的《朱熹與金門》一書中記得較完整。

燕南書院內部為「回」字型的設計，正殿『清水祖師廟』供奉黑面清水祖師爺，門柱上的對聯寫著：『寶剎重巍太文敷法雨，佛光普照浯島結祥雲』。後殿中央則奉祀文昌帝君、朱熹、魁星爺等和學業考試相關的神明，左右的廂房則規劃了藝文展覽及活動空間，可以讓遊客欣賞書法作品及閱覽書籍。在書院外的廣場還設有一面超大型書卷的裝置藝術。

『燕南書院』與元代的『金山書院』、『浯洲書院』、清代的『浯江書院』並列為金門『四大古書院』，這是目前金門推動的文化建設之一。金門在明、清兩代文風鼎盛，『燕南書院』即為文化指標建築，金門也因蒙『朱子』教化之餘蔭，從此讀書風氣盛行，雖生活困苦的農村，而絃歌不輟，至明朝以後，科第輩出，文章德業，大放異彩，因有『海濱鄒魯』之稱譽。

據元末明初，位在金門『千戶所城』北郊的『燕南書院』已近廢圯，建金門『千戶所城』之後，金門附近海疆平靜，居民日增，城中建了許多寺廟，這時也將在城北『燕南山』又稱『太文山』，建一座『太文巖寺』，即現在書院中的『清水祖師廟』，以便和島東的『太武巖寺』遙相對應，從此兩山望之如玉柱雙峰，兩寺對峙共同庇佑金門。

『燕南書院』暨『太文巖寺』採三進兩院設計，依歷史記載前殿為寺廟，後殿為書院，空間還有展示、教學、圖書館、服務等規劃。『太文巖寺』與太武山『海印寺』、田浦『城隍廟』、庵前『恩主公廟』和南門『香蓮廟』合稱『浯洲五大名寺』。

民國 39 年因『太文巖寺』地勢險要，遭駐軍拆除建堡壘和雷達觀測所，將廟宇拆毀，就地取用石條、磚塊和木材構築工事，供奉的『黑面祖師』金身安置古區村內『回龍宮』，金門縣政府順應民意斥資八千萬重建。

『燕南書院』後棟是『朱子祠』，門楣上掛著『教化金門』四個大字，『朱子祠』內記載著『朱子』生平，『朱熹』19歲登進士，宋紹興年間，23歲時擔任泉州府同安縣主簿，一生為官僅九考，在朝四十多日（任煥章閣待制兼侍講），四十餘年隱居閩北致力於聖賢之學，堪稱大儒。

宋代以後，閩南漳州、泉州各地，為了紀念『朱熹』教化的恩澤，或立專祠，或是配祀學宮；金門為感念『朱子』教化遺澤，在『燕南書院』內興建『朱子祠』，每年『朱子』祭典也成為縣府大事。

此外『燕南書院』地勢居高臨下，可以鳥瞰整座『金城鎮』的美麗風光。

離開『燕南書院』，下一個景點是『莒光樓』。

《燕南書院》
．電話：+886-82-328638。
．地址：金門縣金城鎮古區 268 號。
．開放時間：07:30 至 17:30 (除夕休館)。
．門票資訊：免費參觀。