連江縣南竿鄉馬祖村天后宮、媽祖宗教園區 @ Joy and Tom

【連江縣南竿鄉馬祖村天后宮】

馬祖村又名「馬港」，由於昔日是軍方運補艦的搶灘澳口，並因此帶動商業繁榮，長期以來，民眾均稱之為「馬港」。新建美輪美奐的宮殿式天后宮座落馬港澳口左側，是馬祖列島的民俗信仰重鎮，旁有「馬祖劍碑」一座，現已成為馬祖重要的觀光景點，觀光客和進香客絡繹不絕。

根據民間傳說，宋朝年間林默娘因投海營救父兄，不幸遇難，林默娘的遺體隨海漂流至南竿島附近，被漁民打撈上岸，漁民感佩其孝心，將她葬在海岸邊，之後湄州鄉親得知此事，跨海到南竿將媽祖遺骸迎回，只保留衣冠塚。

雖然馬港天后宮歷經多次整建，但現在所見的衣冠塚，也就是當時的墓穴，從未移動，據說每次有意移動，都會有一些靈異事件發生，如民國 52 年國軍因辦理伙食時不慎發生火災，燒了部分廟體，為平息眾怒而承諾改建，工兵在施工時無意將地磚舖過墓穴，隔天地磚離奇地全部破碎；而最近一次，也就是民國 90 年的改建，施工單位原本怕破壞墓石所在，打算暫時遷移，但鑽地的地鑽卻突然斷裂。

新廟落成時，廟方原本想為衣冠塚的墓石塗上油彩，但奇怪的是，任何塗漆都難以上色，經擲筊請示，媽祖做了保持墓穴原樣原色的指示。林默娘的墓石就在香案前方，為保護古蹟，廟方裝上了強化玻璃。

民國六十年代，馬祖村〈港〉是軍事重鎮，所有軍事人員、物資及彈藥補給，皆由該港進出，可謂我鄉之門戶。因實施軍事戒嚴管制，人員、物資進出，均經軍方許可。外地人員前來，大多是軍方之貴賓，當貴賓步下小艇，踏入沙灘，第一眼映入眼界的就是「媽祖廟天后宮」，接待人員即引導至廟宇參觀一番。

馬港曾是南竿西區的第一大村，過去是馬祖出入台灣門戶，是海軍基地，常有軍艦停泊港外。街道有舊街、新街之分，均曾繁華盛極一時，唯自福澳港啟用後，商機盡失，繁榮景象遠落於山隴之後。馬港後方的「門前山」有一座閒置的地下坑道，政府在坑道上方興建媽祖巨神像，可望帶動馬港商業繁榮。

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【連江縣南竿鄉馬祖村媽祖宗教園區】

位於馬祖村後方「門前山」的媽祖宗教園區，是以媽祖巨神像為主題的新興景點，甫於民國 98 年 6 月開工。媽祖宗教園區的興建與巨神像設計，除了吸引信徒到訪，創造觀光地標，未來也將連結周邊的天后宮、馬港社區、科蹄澳等，形成一整體性的宗教文化與休閒遊憩區。

媽祖宗教園區最受矚目的，莫過於「媽祖巨神像」。這座巨神像參考大陸福建湄洲的模式興建，高 29.6 公尺，與馬祖四鄉五島總面積數字相同，有「守護四鄉五島」的意涵。整座神像共使用 365 塊石頭堆砌雕刻而成，象徵「日日平安」。神像造型設計為媽祖手執提燈，底座並刻有浪花雕飾。園區內另設置十二座雕像，以媽祖出生到羽化成仙的神話故事為主題。

特別的是，當年選定門前山為宗教園區位址後，社區居民在某次勘查過程中，竟意外發現埋藏在荒草中的門前山地下坑道，連多數馬祖村居民都不知道的這座坑道，內部動線錯綜複雜。因為規劃興建媽祖文化宗教園區，需將門前山下的戰備道路拓寬，負責承包工程的營造廠，清除路邊樹木與雜草之後才發現這一座坑道。

門前山坑道興建於民國六零年代初期，取「覆蓋式」的方式興建，也就是先開鑿深達七米的壕溝，預留兩米高的坑道，並於坑道頂覆蓋五米的鋼筋水泥，坑道內步道五至十公尺便設有採光通風口，另有機槍堡、庫房、中山室、廚房等，整個坑道縱向貫穿門前山，於支線又可連結四個海邊據點，路徑錯綜複雜，由於馬祖地質屬堅硬的花崗岩，開鑿工程艱巨，可想而知。

坑道直至馬祖地區戰地政務解除後，兵源銳減，於民國八零年代末期，部隊裁撤後荒廢迄今，目前僅餘一個海邊據點尚有少數國軍駐守，其餘坑道及據點皆為荒煙蔓草所掩蓋，至於管理者仍屬馬祖防衛指揮部 (以下簡稱馬防部) 所有，尚未移交給任何一個單位。

坑道正好從媽祖神像腳底穿過，一出坑道口，便能瞻仰媽祖慈眉聖顏，與鑽轎祈福的意象結合，藉此將戰地坑道改為祈福坑道，也同時賦予從戰爭到和平的歷史意義。戰地政務時期存留下來的軍事遺跡，是馬祖人生命歷史的一部分，期望能將這些營區據點的空間，妥善利用並改造成為社區的觀光景點，吸引海內外的觀光客來到社區，認識馬港社區的美麗，同時也為馬祖觀光增加新亮點。