連江縣北竿鄉白沙村、坂里村、芹壁村、橋仔村 @ Joy and Tom

【連江縣北竿鄉白沙村】

白沙村為北竿距離南竿最近的村落，背倚尼姑山，因其海灘佈滿潔白細沙，故名白沙。潔淨的白沙海灘不復存在，轉變成為北竿鄉對外聯繫的海運交通門戶，呈現新風貌，並加建港務大樓，開闢西線濱海道路，連接坂里，海陸交通便利，成為漁商兼備的港口。

白沙港旁，有間平水尊王廟。交通便利為原本沉寂的白沙帶來繁榮，居民籌資數千萬在港務大樓旁興建一座富麗堂皇的平水尊王廟，如今已成為白沙港重要地標；不僅是白沙港的地標，整座廟雖然小巧，但氣勢恢弘。

港口後方的白沙聚落，以階梯形式層層堆疊蓋於尼姑山坡上。深入走訪，白沙港為北竿門戶，不僅是國內與小三通的商港之一，蔚藍的海景與綿長的海岸線，也吸人們駐足。白沙村位在北竿西南方，座落尼姑山之山腳下，是最靠近南竿的村落。昔日白沙村未建碼頭之前，海灘岸邊遍佈潔白的細沙，故名白沙。

早年蝦皮業興盛一時的白沙村，是北竿鄉的主要漁村之一，但由於漁場枯竭，人口外流，白沙的漁業盛況也不免走向沒落。由於白沙的地理位置最靠近南竿，早年軍民以舢舨和機動漁船渡海，尚須涉水登船，艱苦又危險。民國八十七年白沙碼頭興建完成，如今白沙村已是北竿的重要漁港及商港。

北竿最南端，就是可以乘船、出海至南竿的白沙港。

轉頭望向另一側，這兒還有一座屬於出海人必拜的白沙港廟宇，彷彿訴說著居民的虔誠信仰。

原來從前往返北竿及南竿之間的船隻，都是這種小型的遊艇。

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【連江縣北竿鄉坂里村】

位於北竿鄉的坂里村，農業發達，自古為北竿鄉的農業重鎮。馬祖話的「坂」，是山坡地的意思。坂里村地勢平坦，斜而不陡，故名坂里。北竿鄉山地起伏，耕地多梯田，少水田，而水田多在本村，後來農地改種其他農作物，依然是北竿鄉農業最興盛的村落。

坂里村開發較早，居民未遷台前，整村幾乎都是王姓，有多處四合院的建築，是本地大家族最風光的傳統住宅型式。坂里村澳口擁有極優質的海灘，沙質潔白細軟，澳口寬闊平直，發展海上休閒活動頗具潛力，馬祖國家風景區管理處亦在此設立北竿站。

坂里聚落平均分布於村內，房屋形式多採四合院興建，在馬祖的建築中比較少見。由於耕地較多，使得坂里成了馬祖少數以農作物聞名的村落，每年冬季，當地盛產的大白菜、高麗菜、蘿蔔，由於格外甘甜，素有「坂里三寶」美譽，成為當地居民及遊客的最佳伴手禮。

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【連江縣北竿鄉坂里沙灘】

坂里沙灘的規模僅次於塘后沙灘，海灣為東南向開口，由芹山、坂山及里山三座山峰環繞，受每年夏季東南季風吹襲，洋流挾帶閩江口的河沙於此淤積，日積月累，形成大片沙灘，面積廣達6公頃。廣闊平坦的海岸線，晶瑩剔透的細緻沙質，以及潮間帶所引來的大量文蛤、沙蟹，再輔以綿延山脈以及蔚藍海域，相映成一片美景，讓人流連忘返。

來到坂里沙灘，遊客除了可以享受與海浪追逐、堆砌沙堡、打水戰、放風箏等海灘活動之外，偶而還可以體驗傳統捕魚方法「牽罟」的樂趣。過去漁民牽罟是為了討一口飯吃，如今則是用來感受先人生活經驗，成為旅遊的一項活動。儘管今日遊客身著便裝學起昔日漁民牽罟，絲毫沒有真正漁夫的模樣，但是在滿是魚、蝦、蟹的坂里沙灘，卻依舊可以收獲滿載。

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【連江縣北竿鄉午沙北海坑道】

午沙北海坑道開鑿於民國57年，坑道長五百公尺、寬十餘公尺，最初規劃為小艇藏匿之用。為期三年的開鑿，犧牲多達百餘官兵性命，可見其工程之艱辛，非親身體驗者難以想像。因為喪命於此的軍人甚多，民間流傳許多鬼魅傳說，使得鄉民望之卻步，更加深了坑道的陰森景象。直到馬祖國家風景區管理處接管，對坑道進行整修，興建聯外道路，並裝設照明設備，開放參觀之後，如今成為遊人體驗戰地風情的重要景點。

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【連江縣北竿鄉芹壁聚落】

位於北竿西北方，澳口朝向大陸的芹壁，舊稱「鏡澳」或「鏡港」，至今村中老人仍稱芹壁為「鏡澳」。芹壁的命名，源於福州話的「芹囝」，也就是現今知名的龜島，因此位在芹囝前方山壁的村落，就稱作芹壁。從芹壁村天后宮裡的一塊石碑記載中，可知芹壁大約在清末時期才形成較具規模的聚落。

咸豐年間，閩浙沿海戰亂頻繁，福建省長樂縣鶴上鎮陳氏因海上捕魚作業來到芹壁，為躲避戰禍逐漸定居於此。民國初年，村民因捕撈蝦皮而變富足，開始在此大興土木，造就今日芹壁遠近馳名的石厝聚落，其中位於聚落正中央的天后宮，建於清同治 12 年（西元 1873 年），廟裡的陪祀神「鐵甲元帥」，是村民重要信仰。

漁業致富的芹壁，隨著漁業沒落，居民遷台而變得沉寂許多，原本炊煙裊裊的村落，後來人煙罕見。一直到民國 86 年，人去樓空的石厝聚落，吸引一批藝術家進駐，加上地方有心人士積極提倡聚落保存，如今芹壁再次熱鬧起來，成為馬祖重要觀光勝地之一，來此一遊，隨處可見民宿、咖啡廳；每逢旅遊旺季，聚落大小巷弄，盡是熙熙攘攘的遊客。

走進芹壁傳統聚落，一棟棟依山勢而建的石頭屋，層次排列，錯落有致，漫步在曲折蜿蜒的巷弄間，隨處可見「光復大陸」、「解救大陸同胞」等年代久遠、色彩已逐漸脫落的反共標語，彷彿時光倒流，置身砲聲隆隆的戰地前線。

以階梯狀排列而建的芹壁石厝，層層堆疊，形成錯縱複雜的聚落樣貌。貼近觀看，可以發現芹壁房屋的屋頂、牆身、鋪面、石垣等外牆，都以花崗岩砌成，內部結構則採取穿斗與抬樑式的木造手法，打造出具備高度彈性變化功能的屋舍。穿梭在宛如迷宮的巷弄間，遠觀皆相似的聚落石厝，近觀時會發現，每一間都因需求不同，而蓋得不一樣。

芹壁最負盛名，遊客最感興趣的，非芹壁村 14 號這棟外觀華貴，俗稱「海盜屋」的建築莫屬。這棟兩層石厝的屋主陳忠平，抗戰期間依附在南竿鄉林義和的勢力之下，因而坐大。民國30年，陳忠平在芹壁聚落稍高處向村民強買了一塊土地，興建西式洋樓，準備當作官邸。

此處視野開闊，方便監控海上往來船舶，觀察澳口動態。陳忠平從大陸僱請了連江與福清兩組石匠，分成左右兩邊，趕工砌屋。房屋門面是大陸運來的青白石打造，大門兩邊各用一塊完整的青白石砌成，石材打磨平整、工法精細，屋簷與外牆收處飾有彩繪石雕，屋內的木材則是從福州運來上等福杉，地板還挖掘了一條秘道，通往大水溝，預留潛逃之用。

民國 31 年，新居即將落成，陳忠平卻因失勢而潛逃大陸，一天都沒住過。國軍進駐後，這座北竿最豪華的洋樓，被充當村公所與學堂，秘道也被封閉。這棟屋齡超過一甲子的西式洋樓，屋外的風風雨雨似乎毫未影響它的泰然與寧靜。而今，遊客站在二樓窗邊向澳口看去，龜島伏臥海中，偶有船帆劃過水面，越過龜島向前眺望，大陸山脈層巒疊嶂，如煙似霧，隱約可見。

芹壁是馬祖典型的澳口集村，背後被芹山與壁山的稜線包覆，形成一座倚山傍海的完整聚落，從遠處觀看，猶如海上石頭城。

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【連江縣北竿鄉橋仔漁村展示館】

設在橋仔村廣場下方的漁村展示館，規模雖然不大，但是各式傳統漁具、捕魚作業方式資料的陳列，匯集先人的智慧，也見證了馬祖漁業的興衰起落。

雖然名為漁村展示館，但是館中除了有早年當地各種漁具、漁船模型，及介紹捕撈作業方式之外，也展示馬祖歷史、建築形式、常民文化及宗教信仰等文物。如果遊客無法滿足於文字與照片對馬祖漁業與歷史的說明，館內會有服務人員負責解說。

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【連江縣北竿鄉橋仔漁村展示館】

橋仔地處北竿壁山山陰，由於山谷雨量多，匯流成許多小河，隨處可見小橋流水景象，因福州話「仔」有「小」之意，橋仔因而得名。橋仔北面有山岳阻擋凜冽的東北季風，而南風對港灣的影響也不大，形成一處天然良港，是早年北竿往返大陸的轉口港，商業活動頻繁，漁業鼎盛，曾經是北竿人口最多的村落，而前往大坵、高登也在此搭船。

自古漁鹽不分家，漁獲豐滿的橋仔，也是販售公鹽的村莊。鹽帶來的龐大利益，牽動鹽幫之間糾紛，為禁止鹽幫迫害漁民，清同治8年（西元1869年）閩浙總督府在塘岐與橋仔各立一個刻有相同文字內容的石碑，碑文明示禁止鹽幫威逼漁民，如今塘岐鹽碑已被移至馬祖民俗文物館，橋仔鹽碑則仍保存在漁村展示館，碑文字跡模糊，顯示其年代久遠。

北竿各村居民多數操福州話，但早年在橋仔村南邊卻有十幾戶人家講閩南話，是馬祖列島少數的閩南族群，當地居民稱之為「南人」，現已全部外遷。

橋仔村昔日人丁興旺，村內現有八座廟宇，是馬祖地區廟宇最多的村莊。曾幾何時，橋仔風光不再，現住人口極少，造成「神明比人多」的奇特現象，因此又有「廟村」之稱。村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」，紅牆綠瓦，廟頂誇張高聳的封火山牆，是海上遠眺橋仔的鮮明目標。