宜蘭縣五結鄉利澤簡、流流社、國道五號冬山河橋－Joy and Tom

@ 冬山河利澤簡橋。

【宜蘭縣五結鄉利澤簡、流流社、國道五號冬山河橋】

利澤簡是平埔族噶瑪蘭人的舊址，也是過去溪南的貨物集散地。清朝時的蘇澳曾經隸屬於利澤簡堡，當時蘇澳還是小漁港，而利澤簡已是繁榮的市鎮。一百多年後，蘇澳已成為宜蘭縣內唯一的國際港，利澤簡卻已繁華落盡，只是五結鄉的一個村名而已。「利澤簡」的地名也已簡化為「利澤」。

「利澤簡」的地名，來自平埔族噶瑪蘭人利澤簡（Hedecanan）社，意指「休息之地」。由於利澤簡位於冬山河旁，水路上通冬山鄉，下接冬山河口的加禮宛港，而成為宜蘭溪南重要的貨物集散地，也造成了利澤簡的商業繁榮。然而，隨著日治時期冬山河的改道，再加上鐵公路陸路運輸的興起，利澤簡的商業機能衰退，市況於是逐漸蕭條。走在利澤簡老街上，仍然可以感受得到昔日曾經有過的繁華年代。

車過利澤簡橋，進入利澤市區，首先看到利生醫院。利生醫院是利澤簡老街最早的西式建築，它是由二層樓的「利澤簡信用組合」〈即五結農會前身〉事務所與左側一層樓的「利生醫院」所組成。利生醫院的創辦人林木溪，畢業於台灣總督府醫學校，在利澤簡開設醫院。大正 9 年（1920 年），林木溪與弟弟合創「利澤簡信用組合」。「利生醫院」建造於大正 13 年（1924 年），「利澤簡信用組合」則於昭和 9 年（1934 年）時改建為兩層樓建築。戰後，「利澤簡信用組合」成為五結鄉農會的事務所。民國 62 年（1973 年），林木溪的兒子購買建築物產權，做為利生醫院使用。

利生醫院位於老街轉角處，建築呈Ｌ形的流線，入口設於轉折處，立面簡潔，左右對稱，裝飾素簡，建築特色屬於初期現代主義建築。土黃色的面磚也是當時公共建築物常使用的顏色。整體造型古典雅致。利生醫院目前由林家第三代經營，名為「利生牙科診所」，二樓則提供「利澤簡文教促進會」使用，並開放為社區圖書館。

利生醫院今天是休診日，大門緊閉，醫院的對面是則已歇業的利澤戲院。站在戲院前，感受到利澤簡老街曾有過的繁榮，但更強烈感受到了她今日的落寞，老街冷冷清清，街上幾乎不見任何遊客。短短的老街，新舊建築雜處，新式的水泥樓房已成為主流，其間夾雜著零星的傳統閩南式亭仔腳（騎樓），另有一排三開間的大正時代巴洛克建築風味的老房子則已被懸掛了「危險建築物」，顯得岌岌可危。

1873 年（同治 12 年），馬偕博士前來噶瑪蘭傳教，也來到了利澤簡，後來在這裡建立了一所基督長老教會利澤簡教堂。現在老街上的長老教會教堂並非當年馬偕博士最初所建的地點，而是二十世紀初創建的，現已改建為二層樓建築。

馬偕博士進入噶瑪蘭傳教，開風氣之先，當時傳教頗為辛苦，漢人大都排斥，利澤簡因而有「吃教，死沒人哭。」的俗諺，意思是指「信基督教，死後無人哭泣祭拜。」這是因為基督徒是不能燒香拜拜的緣故。因此當時接受基督教信仰者多為平埔族噶瑪蘭人。而短短幾年內，馬偕博士在宜蘭的平埔族 36 社中設立了 34 間教會，將基督福音傳入了蘭陽平原。當時利澤簡的教會設於冬山河舊道旁的「流流社」，後來漢人信徒漸多，才在熱鬧的老街上建立新的教堂。

老街中心點的「永安宮」，主祀天上聖母，俗稱「媽祖廟」，是利澤簡地方上最重要的一座廟宇。永安宮創建於清道光 6 年（1826 年），咸豐年間曾經改建，現在的外觀是日治時期昭和 3 年（1928 年）第三次改建的結果。爾後永安宮又經過幾次整修，如今廟頂黃瓦鮮艷，廟牆可看見傳統的紅磚，亦見大理石建材，楹柱的石材亦新舊並用，減損不少古廟的古味。不過廟內的吊筒、豎材、托木、斗拱、門簪、獅座、員光等木雕，以及壁堵雕飾、彩繪等，都還能維持古雅，因此而被列為縣定古蹟。

永安宮是利澤簡堡八大庄的信仰中心，每年農曆新春，各庄頭都會迎請媽祖繞境蒞庄駐廟以供信眾朝拜。繞境活動開始時，各庄頭派來奉迎媽祖的陣頭隊伍先在永安宮前表演酬神；正月十五元宵節時，更舉行抬神轎競走的「走尪」比賽，成為極具特色的宗教民俗活動。這一「走尪」的宗教活動已被宜蘭縣政府登錄為「縣定民俗活動」，以鼓勵其活動持續舉辦及保存特色。

老街附近還有兩間廟，一是開漳聖王廟，一是廣惠宮。前者已改建，無特色；後者仍維持古廟舊貌，但逐漸凋敝。廣惠宮，當地人又稱「王公廟」，主祀廣惠尊王，即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。廣惠尊王是福建漳浦一帶普遍的民間信仰，相傳是陳元光（開漳聖王）當年平定漳州動亂時，傳入廣澤尊王的香火，而為當地百姓所崇祀。

利澤簡的王公信仰是由福建漳浦縣浯江口（烏石）的林姓家族祖先移民來台時傳入的，最初祀奉於林家公廳，後因村民遇疑難雜症，前來祈拜，頗收靈驗，倡議建廟祀奉。同治 10 年（1871 年），廣惠宮落成，供奉廣澤尊王。現在廣惠宮則是民國 40 年（1951 年）改建後的模樣，距今亦已超過半個世紀。由於利澤簡市街商業式微，林家族人紛紛外遷，因此廣惠宮的香火日益衰微。

範圍不大的利澤簡老街，還不到一個小時就逛完了。冬山河改道，宜蘭鐵路通車，帶走了這裡的繁榮，利澤簡的利基已然消失。而在寂寥中，她以美麗的滄桑來感動晚來的旅人。在利澤老街尋幽探訪，老街上除了利生醫院的整修人員外，還有偶爾出入的汽車，以及當地的居民座在騎樓處悠閒地聊天，在這條街上來來回回愜意地走著，時光彷彿凍結了一般。

利澤簡附近為『宜蘭三十六社』中保存最完整的『流流社』，在這裡放眼所見就是古意盎然的自然環境，在冬山河道的環繞之下，籃天與流水相互輝映，似乎可以看見在冬山河畔開墾先民的背影。小河文化位是冬山河畔與支流河畔之間，混著海水與河水的輕鹹水域，是漢人與平埔族噶瑪蘭人的傍水文化。鴨母船是舊時作為行駛淺水區，運送民生物資與趕鴨的主要交通工具，由船家撐篙，由五股圳緩緩駛入冬山河舊河道，兩岸蘆葦搖曳，蔚藍天空，翠綠的河水波光粼粼，吹著微風讓心靈充滿寧靜。

平埔族噶瑪蘭人舊聚落流流社與親水公園隔河相望。冬山河早年上游地勢陡峻，河道曲折多彎，加上出海口有層層沙丘阻隔，每逢颱風或連日大雨，中下游必成水鄉澤國，三年一大氾，五年一大濫，是鄉人們心目中最大的痛。『流流社』這段是舊冬山河淤塞後殘存的河道，早期噶瑪蘭人多傍水而居，或居於平原上凸起的高地，以農耕漁獵為主，過著樂天悠游的初民生活，「流流」二字由噶瑪蘭語音譯，意思是地形細長或水流沖積之地，流流社址即位於冬山河南岸的高凸沙地上。

離開利澤簡，順著冬山河逆流而上，一畦青綠稻田與未插秧而蓄水的農地，閃亮亮的陽光反射，一幅恬靜舒適的田園景觀。冬山河線自行車道，顧名思義即是沿著冬山河畔的車道，路段從冬山火車站至親水公園附近五結大閘門之間，而車道兩旁以栽種風箱樹為主。近臨五十二甲、河口濕地生態多樣性，逢水鳥季節時，是賞鳥的最佳地點。這裡有著平埔族噶瑪蘭人的聚落，人文背景豐富，回味已疏離的地名－加禮宛。此車道完整、路況佳適合全家大小一同暢遊的熱門單車路線。

冬山河呈東北、西南走向，沿著河兩岸而建的車道自然也是如此。騎過利澤簡後，景觀整個開闊了起來。此刻在居高臨下河堤上，冬山河盡收眼底。筆直的河道兩旁斜坡，裁植了綠色草皮。在陽光照耀下，閃亮地顯現出旺盛的生命力。偶有的落葉，被車輪輾過發出沙沙聲響，是宣告冬去春來的信息。享受這段寧靜安詳的河道之美，心靈洗滌的感受特別強烈。右方景觀則是五十二甲濕地，還有幾處新建的民宿木屋群，住在這兒，應該還算不錯啦！

過了高速公路橋，這段車道兩旁有綠樹相伴，特別是左側靠河的這面，除非有景點說明牌出現，不然大部份時間都被樹遮住，看不到河面。右側則是大片綠油油稻田，還有幾幢田間別墅。一路會經過嘉冬橋、富農橋、宜冬橋，就到冬山火車站。宜冬橋與嘉冬橋都是帶一點仿古風的紅色橋身，清水、綠樹、紅橋、單車是整體的彩妝搭配，很能符合這裡的人文氣息與呈現出自然的田野風貌。

延伸閱讀：
官方網站：http://sixstar.moc.gov.tw/blog/e9505790/communityAction.do?method=doCommunityView/。
參考資料：http://zh.wikipedia.org/wiki/利澤簡。
參考地圖：http://wikimapia.org/51566。

進入五結鄉的鄉境。

利澤簡橋。

利澤簡橋旁遊憩設施。

利澤簡橋。

利澤簡橋旁遊憩設施。

利澤簡橋旁遊憩設施解說圖。

打那岸橋。

打那岸圳。

林寶春圳，匯入冬山河合流處。

利澤簡橋。

林寶春圳，匯入冬山河合流處。

利澤簡橋。

利澤簡橋上俯瞰冬山河 (西向)。

利澤簡橋上俯瞰冬山河 (東向)。

利澤簡橋。

利澤簡橋旁遊憩設施。

利澤簡橋。

利澤簡橋旁遊憩設施。

利澤簡橋旁自行車道。

利澤簡橋。

利澤簡橋上俯瞰冬山河 (東向)。

利澤簡橋。

利生醫院一直是利澤簡老街的地標，為最早的西式建築，創建於西元 1920 年，原為利澤簡信用組合，之後曾作為輕便車站、五結鄉農會，現為利生醫院。

利生醫院。

林木溪先生紀念碑。利生醫院的沿革：林木溪先生於日治時期，總督府醫術專門學校 12 期畢業後，先在現今的利澤派出所後開業行醫。利生醫院原為利澤簡信用組合，之後曾作為輕便車站、五結鄉農會，現為利生醫院。

利生醫院。

「利生醫院」：左側一樓建築為舊「利生醫院」（建於 1924 年）。

利生醫院原為利澤簡信用組合，之後曾作為輕便車站、五結鄉農會，現為利生醫院。

「台灣基督長老教會利澤簡教會」：馬偕博士來到利澤簡傳教後在利澤簡所成立的教會，不過老街的教會並不是當初一開始所設立的教會。

「台灣基督長老教會利澤簡教會」。

老街中心點的「永安宮」，主祀天上聖母，俗稱「媽祖廟」，是利澤簡地方上最重要的一座廟宇。永安宮創建於清道光 6 年（1826 年），咸豐年間曾經改建，現在的外觀是日治時期昭和 3 年（1928 年）第三次改建的結果。

正好遇上第三次改建 88 周年慶，也有『走尪』活動。不過傳統的走尪，其實是在每年元宵節時，利澤簡媽祖廟 (永安宮) 及八大庄各廟宇神祇，徒步平安繞境利澤簡各村落，鎮住各地陰煞，潔淨村庄聚落。下午回到老街之後，由各廟宇的壯丁，抬著各廟宇的神轎，牌成一列長龍，從街頭到利生醫院跑到街尾永安宮，來回三次的抬轎跑步。