高雄市左營區左營舊城、龜山登山步道、眷村文化館 @ Joy and Tom

【高雄市左營區左營舊城、龜山登山步道、眷村文化館】

左營舊稱「興隆莊」，是以前清代鳳山縣縣治的所在，還蓋了台灣第一座土造城牆，因為軍隊駐守於縣城左側，所以稱為「左營」，舊城範圍包括今蓮池潭、龜山到左營大路一帶。左營從日據時代就被闢為軍港，光復後延續成為海軍基地，並廣設眷村，成為風格獨特的眷村文化。

鳳山縣舊城為一級古蹟，但是鳳山縣舊城不在鳳山卻在左營。鳳山縣舊城大致保存完整，至今北門外仍是舊左營區最熱鬧的地方，附近的景點包括蓮池潭 (龍虎塔與春秋閣)、孔廟與崇聖祠、以及舊城區。不過最吸引我們的，還是舊城區內的龜山步道。

龜山位於左營區舊城內，與半屏山遙遙相對，中隔蓮池潭。龜山高只有六十幾公尺，但因左營地勢低平，當登到最高處可看到舊城及軍港，自古以來被視為軍事要塞。龜山因山型似龜而得名，早在清朝時期，這裡就是宗教的朝聖地，除了有林立的祠廟，山麓上也設置書院，清嘉慶的舉人還曾在此題詠「龜山八景」；而後歷經日治時期，因軍事用途將龜山上的廟宇遷移至別處。國府接收台灣後，左營地區為開路之因，將龜山斬為兩段；後來政府已在此地修建步道，成了散步踏青的好去處。

左營每年十月都有舉辦萬年季。萬年的由來，要追溯自明鄭時期，鄭氏設府，府城亦稱為承天府，不只用來表示他是承天的，也希望把清朝的鴻運承接過來，有府就得設縣，於是南北二路各設了一縣，北為天興縣，南為萬年縣，不止承天而已，還希望能「天興萬年」。

清代開始經營台灣，當然不可能再引用鄭氏的這些行政區編制。於是承天府改為臺灣府，南北二路變為諸羅縣、鳳山縣，這段歷史也就是我們比較耳熟能詳的府縣濫觴，其實講的便是清代時的編制。左營每年十月辦萬年季時萬年的由來，引用的是明鄭時期的行政編制。

左營有城牆，始自清代。清初本來清廷不許台灣築城，後來發生朱一貴之亂後，才開始允許台灣各地築城防守，其中諸羅縣 (嘉義) 號稱是台灣首先建城的城市。嘉義市史蹟專輯記載「嘉義市的城堡建造，始於清康熙四十三年（西元 1704 年），知縣宋永清所創建的木柵城。」而鳳山縣 (左營) 的城池則號稱是台灣第一座興建的「土城」(康熙六十一年；1722 年），由知縣劉光泗在興隆庄，以土埆建築了台灣第一座土城，左倚龜山，右連蛇山，設東西南北四門。

不過鳳山縣城的命運卻不太順遂，康雍乾年間清廷尚未能完全控制台灣，各地多有紛擾，尤以是乾隆五十一年的林爽文之亂為最，鳳山縣城兩度陷落，福康安平定林爽文之亂後，因原來縣城殘破，便將鳳山縣城遷移到今鳳山市所在的埤頭街，接下來的嘉慶道光年間，埤頭街亦不安寧，土匪多次攻破縣城，於是當時鳳山知縣趁著民意想遷回舊城，於道光5年建造現在所看到的鳳山縣城。然而當時埤頭街鳳山新城已頗為繁盛，軍民大都不願意遷回新建的石城，道光 27 年，清廷更答應將鳳山縣治還設於埤頭街，於是位於今左營的舊城因此閒置。

從登山口踏上龜山的木棧道，沿途都是軍事碉堡，礁岩以及盛開的相思樹花。途中有展望點可以看到蓮池潭中的龍虎塔。龜山木棧道有多條岔路，好像都可以互通的樣子，過了山頂碉堡之後，續往南行，會來到一像是操場的平台，下了平台會接回舊城內的市街。

龜山標高雖僅 72 公尺，但居高臨下的地勢，加上臨著蓮池潭扼守著水運要道，自古一直被視為軍事要塞。日治時代昭和 13 年 (西元 1938 年)，日本人在左營構建軍港，為了保護左營軍港，制高點龜山被畫為軍區。國民政府時代仍畫為軍區，山頂除了珊瑚礁岩外就是依照地形所建的碉堡、涵洞，登山棧道兩側可見到日治時代的廢棄碉堡、砲台。木棧道時而開闊時而隱蔽，或許因為步道不長又沒多加宣傳，即使是連續假日都沒見到其他人影，獨自走在樹林裡很是幽靜。

龜山頂的碉堡為最大，不鏽鋼基點嵌於圓錐碉堡的斜坡上，為高雄市圖根補點，不過沿途過來都有三角點標示 3031，不知所指為何？從山頂可以看到北門與城牆與更遠方的左營軍港。繞到碉堡另外一側可以看到刻有「中華民國三十七年二月重建」的字樣，這碉堡也已有多年的歷史了，這樣算不算也可列入古蹟了呢？

清嘉慶十五年（西元１８０３年），舉人卓肇昌龜山八景云：「山嵐曙色，層巖晚雨，雨中春樹，疏林月霽，晴巒觀海、古寺薰風、登峰野望、寒夜啼猿」，可以想見當時龜山的景色是非常迷人。鳳山縣誌云：「龜山在縣治左，近接半屏山，形如龜半蟠，城內繁蔭密蔭中，多喬木，居民環居其下。」環山多翠樹，片植花卉，憑欄遠眺蓮池潭一片澄碧，千頃青蔥盡收眼底。

眷村文化館就位在大龜山（龜身）山腳下，原本這裡是軍事用地，裡面是早已消失的海光三村，僅以部分房舍訴說著這段歷史，台灣經歷了日治時代與國民政府時代.隨著土地的利用，眷村開始無聲無息的消失在生活裡，嗅到空氣中傳來的桂花香，隱約竟有一種記憶的連結，彷彿桂香也是記憶中眷村的一部份。

只要提到左營，往往都會聯想到老榮民以及鐵票區，這是深植在腦海中的印象。左營在人口結構上，眷民與其後代子孫佔有相當大的比例。就政治層面來看，這裡是無堅不摧、密不透風的藍牆，綠芽想找裂縫求生存，極不容易，甚至可以說是不可能。左營的眷村數可謂高雄市之冠，多達二十二個。原本的軍事管制區釋放出來後空間變的很大，眷村文化館往東，可以看到目前還在整修中的東門及城牆遺跡。左營很早以前就開始眷村改建的計畫，到現在仍然還是在進行中。

西元 1949 年國民政府因國共戰爭失敗撤退到台灣來，大批的軍民也跟著一起退居台灣，當時這些同胞只以簡單的行李，匆忙來到台灣分散在全台各地，這些同胞以竹籬巴圍起自己居住的地方，於是演變成今天我們所稱的「眷村」。

在眷村裡有來自大江南北各省份的同胞，在這些不同省份的語言及飲食習慣慢慢孕育出眷村特別的文化出來。隨著時代轉變，老一代的眷村人凋零，新一輩的眷村人，也因為和外界有了更多交流慢慢也離開眷村，多處的眷村幾乎已經荒廢，站在文化的角度而言，的確有其必要成立這樣的文化館，讓更多人瞭解眷村的生活及背景。

延伸閱讀：
官方網站：http://www.khms.gov.tw/。
參考資料：http://zh.wikipedia.org/wiki/龜山。
參考地圖：http://wikimapia.org/10683896。

龜山步道口之一位於勝利路城牆尾，沿著木棧道拾級而上，樹蔭遮陽，徐徐的涼風吹來，還蠻舒服的。