【台南市 中西區 孔廟文化園區巡禮】
明鄭時期以十字街所發展四坊已成形,分別為東安、西定、鎮北及寧南四坊。城內重要建築之佈置仍是以四坊為基礎,東安坊有社稷壇、縣儒學、崇文書院、府城隍及臺灣府署;寧南坊有府儒學、東海書院;鎮北坊有縣城隍、臺灣縣署、總鎮衙及城守營等軍事機關;西定坊較繁華,有不少民間的廟宇及商業街。孔廟文化園區是以孔廟為軸心,向外擴展,包含有明清時期的寺廟(例如:鄭氏家廟、德化堂)、街弄(柱仔行街、鹹菜巷);日治時期公共建築,構成了一個絕無僅有的歷史街區。
在市民參與規劃過程的基礎上,孔廟文化園區再生計畫歸納具體可行的發展原則與目標,作為邁向未來的指標。園區居住環境具有豐富的歷史文化特質,將承續的歷史特質灌注在未來都市發展再生的契機。孔廟文化園區的實現能讓台南市歷史街區的保存與再生有個良好的先例,進而成為台灣都市保存與再生的先例,這使得許多市民的夢想,「府城乃台灣的京都」能在短期內得以達成初步的成果,使歷史街區能成為台南一項永續的文化產業。
明鄭時期以十字街所發展四坊已成形,分別為東安、西定、鎮北及寧南四坊。城內重要建築之佈置仍是以四坊為基礎,東安坊有社稷壇、縣儒學、崇文書院、府城隍及臺灣府署;寧南坊有府儒學、東海書院;鎮北坊有縣城隍、臺灣縣署、總鎮衙及城守營等軍事機關;西定坊較繁華,有不少民間的廟宇及商業街。孔廟文化園區是以孔廟為軸心,向外擴展,包含有明清時期的寺廟(例如:鄭氏家廟、德化堂)、街弄(柱仔行街、鹹菜巷);日治時期公共建築,構成了一個絕無僅有的歷史街區。
《台南孔子廟》
興建年代:明永曆十九年。
現址:台南市中西區南門路 2 號。
屬性:祠廟、第一級古蹟。
歷史簡介:創建於明永曆十九年建築物以右側大成殿為主體,左設明倫堂 ,以設學延師,舉賢取士。清康熙二十二年清入台後,巡道周昌與知府蔣 毓英修繕已開始傾毀的先師聖廟,並易名為「先師廟」,次年設「台灣府 儒學」於此,得有「全台首學」美稱。孔廟三百多年來,共歷經三十多次 修建,其中有二次影響較大,一為康熙年間,台廈道陳璸重修既有的大成 殿,也闢建禮門、義路、大成坊、泮池等附屬建築,完成了孔廟的標準建 制,另外,乾隆年間,巡台御史楊開鼎和知府蔣元樞擴建大成殿、兩廡及 崇聖祠,於東大成坊外建一泮宮石坊以壯氣勢,使得孔廟「左學右廟」、 「前殿後閣」的規制臻於完美。台南孔子廟不僅是台灣創建最早的孔 子廟,同時也開啟了台灣儒學的先聲。
《原 台南州廳》(現 國家台灣文學館、國立文化資產保存研究中心)
興建年代:日大正五年(1916 年)。
現址:台南市中西區中正路 1 號。
屬性:日治時期建築、國定古蹟。
歷史簡介:日治大正元年(1912)始建台南廳舍。大正五年(1916 年)落成啟用,大正九年(1920 年)台灣行政架構調整,台南廢廳置州,改稱「台南州廳」。為雲嘉南地區的行政中心,民國五十七年(1968)台南市政府遷址於此,至民國八十六年十月,台南市政府遷至新市政大樓,此棟建築改籌設為國立文化資產保存研究中心及國家台灣文學館。於民國九十二年九月二日升格為國定古蹟。台南州廳建築為總督府技師森山松之助之作品,屬馬薩式樣,是法國十九世紀後經常應用於公共建築之主要式樣之一。
《原 台南測候所》(現 中央氣象局台南氣象站)
興建年代:日明治三十一年(1898 年)。
現址:台南市中西區公園路21號。
屬性:日治時期建築、國定古蹟。
歷史簡介:明治二十九年(1896)台灣總督府籌畫設立氣候觀測機構,台南測候所創建於明治三十一年(1898 年),是今交通部中央氣象局台南氣象觀測站之前身,它是一座以機能為主要考慮之建築,是目前台灣僅存的歷史性測候所。一樓屋瓦呈十八等分放射狀,中央圓塔凸出,台南人俗稱「胡椒管」,此建築形式與歷史價值非常珍貴。於民國九十二年九月二日升格為國定古蹟。
《北極殿》
興建年代:明永曆十五年(1661 年)後。
現址:台南市中西區民權路二段 89 號。
屬性:祠廟、第二級古蹟。
歷史簡介:俗稱大上帝廟,主祀北極玄天上帝,原為明廟守護神,後為屠宰業專祀的神祇。民間所崇信的玄天上帝像為披髮跛足,手持寶劍,腳踩龜、蛇各一,象徵真君仗劍伏二妖的傳說。本廟位於府城鷲嶺高地,為明鄭至清代時期府城十字大街的信仰中心,日治時,因實施市區改正為拓寬道路拆除廟前部份,至民國五十三年(1964),又因拓寬民權路為十五公尺道路,遂成今貌。入廟得拾階而上,此亦為鷲嶺地勢的特色及見證。
《台南地方法院》
興建年代:日大正元年(1912 年)。
現址:台南市中西區府前路一段 307 號。
屬性:衛署、第二級古蹟。
歷史簡介:台南地方法院是台灣現存唯一日治時期大型法院建築,十分珍貴。在式樣上,應用了甚多從巴洛克以來西方常見之造型語彙;本建築坐南朝北,橫向發展,其在空間組織採用「不對稱的平衡」設計,主入口與次入口分居左右,東西呼應;頂上各置高、低塔樓,一圓一方,形成不對稱對比,建築形式精美,被譽為日治時期三大經典建築,二戰後建築左側高塔被以危險建築拆除,今僅存圓塔。
《台南鄭氏家廟》
興建年代:明永曆十七年(1663 年)。
現址:台南市中西區忠義路二段 36 號。
屬性:祠廟、第三級古蹟。
歷史簡介:創建於明永曆十七年(1663),原是鄭經所建,用以奉祀延平郡王鄭成功的專祠。清廷入臺時,為顧及禁忌遂改稱鄭氏家廟,建築坐東朝西,為一座三開間三落式硬山頂的建築,民國七十三年臺南市政府拓寬忠義路時,整修成為今日的廟貌。前殿入口採內凹式,即一般所謂的凹壽式,兩側並各有一間耳房。從建築角度來看,家廟簡樸不華。沒有燕尾翹脊的前殿,明間退凹,中央開雙扇大門。正堂奉祀鄭成功塑像,英姿煥發,為台南雕刻名師蔡心之作品,堂上高掛「三圭世鍚」係乾隆三十六年(1771)鄭成功四代孫來台祭祀所獻之匾,映證本廟為台灣鄭王信仰祖廟。
《台南天壇》
興建年代:清咸豐四年(1854 年)。
現址:台南市中西區忠義路二段 84 巷 16 號。
屬性:寺廟、第三級古蹟。
歷史簡介:台南天壇原為府城居民設壇祭天之所,直至咸豐四年(1854 年)始建廟堂,主祀玉皇上帝,台南人通稱「天公廟」。建物由廟埕、三川殿正殿、後殿及前後過水廊組成,廟內有許多文物,其中前簷所懸「一」字匾,為府城第一名匾。建築物分三落,前殿為硬山式屋頂,開三門,門口設石獅一對。雕樑畫棟,雖已翻新,左右牆堵上的福祿文字石雕,以及殿內一對樸拙的花崗石蟠龍柱,是咸豐五年(1855 年)時的原作。第二落正殿為歇山式重簷,供奉玉皇大帝神位牌,旁祀福德正神。正殿結構宏偉,屋宇巍峨,歷代名人題署匾額高懸,可見廟堂地位之榮盛。
《台灣府城大南門》
興建年代:清雍正元年(1723 年)。
現址:台南市中西區南門路 34 巷邊。
屬性:城郭、市定古蹟。
歷史簡介:又名「寧南門」,為重簷歇山式雙層門樓建築,台灣府城郭及城門始建於雍正元年(1723 年),初建木柵城,後歷有增修,至乾隆五十三年(1788 年)林爽文事件後,重建磚石城垣,並修建城門及城樓,道光十四年(1834 年)大南門添建月城,以後歷有修築,今城係民國六十六年(1977 年)重修。大南門城右畔有座台灣最大、最具盛名的碑林,蘊藏 61 件清代碑碣,皆為學術研究的重要史料。
《原 台南愛國婦人會館》
興建年代:興建於日大正年間(約 1920 年代)。
現址:台南市中西區府前路一段 195 號。
屬性:日治時期建築、市定古蹟。
歷史簡介:日本愛國婦人會是日本戰時主要婦女團體之一,總部設於台北,台南支部日昭和十五年(1940 年)興建本建築,是一棟具有日本本土洋風住宅之空間組成的建築物,二次大戰後各地之愛國婦人會均移交紅十字會,後美國新聞處租用建築物設置台南分處,台美斷交後美方撤離,將圖書館捐贈給台南市政府,設置台南市立圖書館中區分館,現正整修中,預訂將設立為美術展覽館。
《原 嘉南大圳組合事務所》(現 台灣省嘉南農田水利會)
興建年代:日昭和十五年(1940 年)。
現址:台南市中西區友愛街 25 號。
屬性:日治時期建築、市定古蹟。
歷史簡介:事務所興建之時,世界建築發展已為現代主義潮流所涵蓋,其建築空間上,採使用機能為主要考慮因素之不對稱性建築,是台灣日治時期建築在造型式樣上邁向現代主義之重要轉型期作品。此建築基本上是一個近乎英文字母L型的構成,在造型式樣上已經擺脫西方歷史建築式樣,建築強調對稱處理及具有紀念性、尺度特性,也沒有歷史式樣建築之明顯屋身、屋頂及基座等三段式構成,整個建築重視的是由內部機能發展出的塊體組合。是園區內日治晚期的建築。
《原 台南警察署》(現 台南市警察局)
興建年代:日昭和六年(1931 年)。
現址:台南市中西區南門路 37 號。
屬性:日治時期建築、市定古蹟。
歷史簡介:台灣現代警察制度肇始於日治時期,隨著行政編制的調整,至大正九年,地方官制再度更改為五州二廳,州設警務部,州下之郡設警察課,市則設警察署及分署,台南警察署建築立於州廳之東側,由台南州土木課營繕係設計及監工。就空間型態而言,台南警察署採對稱構成。在造型上,台南警察署可算是藝術裝飾式樣,中央主體最高,並有陽台,及突出於二樓屋頂之山牆。
《原 日本武德會台南武德殿》(現 忠義國小禮堂)
興建年代:日昭和十一年(1936 年)。
現址:台南市中西區忠義路二段 2 號(忠義國小內)。
屬性:日治時期建築、市定古蹟。
歷史簡介:日本武德會為提倡尚武精神,於明治二十八年(1895 年)創建於日本京都,同時也逐漸發展出武德殿的建築特徵。台南於明治三十三年(1900 年)成立武德會委員部,隔年成立「大日本武德會台灣支部」。台南武德殿原位於大正公園東側(約今中區區公所址),後來於昭和十一年(1936 年)重建,所在地為當時台南神社外苑之東北隅,緊鄰台南孔子廟。台灣目前尚留存的武德殿除台南外尚有台中、彰化、旗山武德殿、高雄振武館等,其中當以台南武德殿規模較大,建築設計及施工品質均較高。建築物外並置有射箭場,二戰後外苑改忠義國小,武德殿成為大禮堂。
《原 林百貨店》
興建年代:日昭和七年(1932 年)。
現址:台南市中西區忠義路二段 63 號。
屬性:日治時期建築、市定古蹟。
歷史簡介:興建於昭和七年(1932 年)的末廣町店舖住宅,為台南市第一條經過整體規劃設計之市街,林商店是當時台南最高的建築,高六層樓,為日人林方一所建,台南人通稱五層樓仔。其他沿街均為三層樓高的建築,立面均貼以磁磚,在當時頗有現代化的商業氣派,今中正路上仍有幾間立面相當美麗壯觀的建物,可惜大多被隱藏在廣告看板下而不得窺見。本建築物於二戰後被台灣製鹽總廠接收,改為辦公廳舍,後閒置,目前規劃整修中。
《原 日本勸業銀行台南支店》(現 土地銀行台南分行)
興建年代:日昭和十二年(1937 年)
現址:台南市中西區中正路 28 號
屬性:日治時期建築、市定古蹟
歷史簡介:興建於昭和十二年(1937 年),繼大阪中立銀行和日本銀行之後,在台營業之內地銀行。「勸業」其意為提倡實業,獎勵產業。其營業目的是為了促進台灣農、漁等事業發展,有助於日本殖民事業。大正十一年(1922 年)勸業銀行於台北設置支店(分行),昭和三年(1928 年)八月於台南設置支店,初設於台南火車站前,昭和十二年於末廣町(今中正路)與白金町(今忠義路)口新建行舍,大戰後改為土地銀行,沿用至今。其建築是非正統的西方古典建築,以仿古埃及廊柱為主,外表看來極為厚重,在造型式樣則採日本人所謂的「日本趣味加近世式」。
《原 台南合同廳舍》(現 台南市消防隊第二分隊及女警隊)
興建年代:日昭和十三年(1938 年)
現址:台南市中西區中正路2號
屬性:日治時期建築、市定古蹟
歷史簡介:位於民生路及中正路交界處之三角地。日治時期為台南合同廳舍,是當時消防詰所,警察會館及錦町警察官吏派出所之所在地。建物中央高塔約建於昭和五年(1930 年),原為「御大典紀念塔」,為慶祝昭和天皇登基所建,可謂是當時台南市區中最高之建築之一,昭和十二年(1937 年)開始增建成為今貌,翌年落成。
孔廟文化園區是台南市有名咖啡簡餐區,以南門路為中心向建業街、樹林街、南寧街及五妃街擴展,從早期南門庭園到現在各式商家林立,每家皆有獨特美食吸引老饕。不論是用餐或喝咖啡,本區應有盡有且伴著古蹟,品嚐起來別有一番 風味。此外本區有一間 50 年老店堅持使用上等原料及白砂糖及逆滲透水製冰開 山順天冰棒。此外本區內有條最具人文氣息街道-府中街,街區內有麵攤、餅店、涼水店、泡菜舖、服飾店及咖啡店等等,每間店皆具特色,成為休憩好去處。
孔廟文化園區除了注重人文發展,加強歷史過程中「教化」的中心意象外,基於環境的永續發展,應逐步形塑都市中重要之生態「綠網」。交通發展上,建立園區連外交通系統,與園區內功能分明的道路系統,同時,平衡園區內人行、車行與停車空間。台南市孔廟文化園區實有其條件不僅得以成為台南市歷史街區保存的標竿,且成為台灣的先例,促使園區朝向具有地方人文、歷史特色的良性發展。
延伸閱讀:
官方網站:http://www.twtainan.net/zh-tw/Attractions/Detail/800/孔廟文化園區。
參考資料:http://zh.wikipedia.org/wiki/孔廟文化園區。
參考地圖:http://wikimapia.org/133341。
台南孔子廟。
台南市中西區公所。
這是以前台南州廳旁的合同廳舍。所謂的合同廳舍就是警察及消防隊共同使用的廳舍,可以看到合同廳舍中間那一座高塔,在當時是在台南最高的建築物之一,當時如果發生火災時,只要爬上消防署的高塔,就能清楚的看到哪裡發生火災了,目前還是消防隊使用著這一個廳舍。
在台南很獨特也有趣的地方就是巷子了,很別有洞天,沿伸至二樓騎樓的巷子,具有採光跟通風的功能,因為每個時代條件不同,就會發展出不同的時代美學。
孔廟文化園區地圖:按我放大。
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